السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من المعلوم أن المأموم غير المسبوق إذا سها بترك ركن فإن إمامه لا يتحمل عنه سهوه، بل على المأموم أن يأتي بالركن ويسجد للسهو.
والسؤال: مأموم غير مسبوق سها بترك ركن وسها إمامه، وكان محل سجود إمامه بعد السلام، وكذلك كان محل سجود المأموم بعد السلام، فعلى القول بأن المأموم لا يسجد السجود البعدي مع إمامه بل يسجده بعد الإتيان بالركن الذي تركه ماذا يصنع المأموم؟
فهو هنا عليه سجود السهو مرتين، الأولى: سجود السهو الذي لم يسجده مع إمامه، وسجود السهو الذي من أجل تركه الركن.
فهل يسجد سجود سهو واحد عن السجودين أو يسجد سجود السهو الذي لم يسجده مع إمامه ويسلم ثم يسجد مرة أخرى للسهو الذي من أجل تركه الركن ويسلم؟
من المعلوم أن المأموم غير المسبوق إذا سها بترك ركن فإن إمامه لا يتحمل عنه سهوه، بل على المأموم أن يأتي بالركن ويسجد للسهو.
والسؤال: مأموم غير مسبوق سها بترك ركن وسها إمامه، وكان محل سجود إمامه بعد السلام، وكذلك كان محل سجود المأموم بعد السلام، فعلى القول بأن المأموم لا يسجد السجود البعدي مع إمامه بل يسجده بعد الإتيان بالركن الذي تركه ماذا يصنع المأموم؟
فهو هنا عليه سجود السهو مرتين، الأولى: سجود السهو الذي لم يسجده مع إمامه، وسجود السهو الذي من أجل تركه الركن.
فهل يسجد سجود سهو واحد عن السجودين أو يسجد سجود السهو الذي لم يسجده مع إمامه ويسلم ثم يسجد مرة أخرى للسهو الذي من أجل تركه الركن ويسلم؟