لاحظت أن كثيرا من الذين كتبوا في "المصالح الضرورية" تناولوا بحوثهم من زاوية نظرية محضة. فهم قد بينوا أقسام المصالح، وتحدثوا عن الضروري، وكيف يستدل عليه. تناولوا أيضا قضية حصر الضرويات وترتيبها، وبعضهم دعا إلى زيادة ضروريات أخرى تناسب روح العصر... لكن هذه البحوث لم تعالج مسألة تنزيل هذه الضروريات بالفقه المعاصر، ولم تربط الجانب التنظري للضروريات بتطبيقات من الاجتهاد المعاصر.
في رأيكم أي أثر للحديث عن المصالح الضرورية (سواء كانت خمسا أو أكثر) في اجتهادات وفتاوى العصر؟
هل من أمثلة في ذلك؟
وهل هناك دراسات تطبيقية - لا تنظيرية- في هذا الباب.
في رأيكم أي أثر للحديث عن المصالح الضرورية (سواء كانت خمسا أو أكثر) في اجتهادات وفتاوى العصر؟
هل من أمثلة في ذلك؟
وهل هناك دراسات تطبيقية - لا تنظيرية- في هذا الباب.